

Saint Mark Preaching in Alexandria
Giovanni Belliniこの作品について
描かれているもの
広場にはターバンを巻いた東方の男たちや白いベールに包まれた女性など、100人近い人物がひしめき合っています。その群衆の中には、画家ジェンティーレ自身も密かに描き込まれています。[1] 画面には古代アレクサンドリア、当時のヴェネツィア、そして謎の山岳地帯という、本来交わるはずのない3つの場所と2つの時代が、ひとつの「架空の都市」として奇跡的に融合しています。[1] 聖マルコの背後に立つオベリスクにはヒエログリフが刻まれています。これは「古代エジプト人はキリスト教の到来を予見していた」という、当時のヴェネツィア人の願望混じりの解釈を象徴しています。[1]
背景と物語
兄ジェンティーレは遺言に「この絵を完成させるなら、父から受け継いだ貴重な素描集を譲る」という条件を記しました。弟ジョヴァンニに筆を執らせるための、執念ともいえる駆け引きが隠されています。[1] ヴェネツィアの至宝であるこの絵が現在ミラノにあるのは、ナポレオンによる侵攻が原因です。1809年、略奪に近い形でミラノのブレラ美術館へと運ばれ、そのまま現在に至っています。[1] 26平方メートルという圧倒的な巨大さを誇るこの作品は、映画のスクリーンのように大画面で聖人の生涯を物語ります。ヴェネツィアの信徒会館を飾るため、壁一面を覆うサイズで制作されました。[1] 几帳面な兄ジェンティーレが背景を、天才肌の弟ジョヴァンニが左側の肖像群を描いたとされています。対照的な個性を持つ兄弟の筆致が、一枚の巨大なキャンバスの上で奇跡的に共存しています。[1] 描かれた建築はオスマン様式ではなくマムルーク朝の様式に近く、画家が公式記録にはないエルサレム巡礼を密かに行い、その風景をスケッチしていたのではないかという大胆な仮説を生んでいます。[1] この絵は単なる宗教画ではなく、当時イスラム教徒が支配していたアレクサンドリアを再びキリスト教化したいという、ヴェネツィアの政治的・宗教的な野心を聖マルコの姿を借りて表現しています。[1] 実はこの絵、かつてはさらに巨大でした。後世に上部の建物が描かれた部分が帯状に切り取られてしまったため、本来は今よりもさらに垂直方向への圧倒的な広がりがあったはずなのです。[1]