

キャンバスの裏側にコール自身の手で「タイタンの杯」というタイトルが記されています。これにより、この巨大な遺物がかつて地上を支配した巨人族のものであるという物語的な裏付けがなされました。[1] 巨大な杯の中に海があり、船が浮かび、都市が築かれているという「風景の中の風景」を描いています。メトロポリタン美術館も「完全な説明を拒む」と評する謎に満ちた構成です。[1] 杯の縁にはギリシャ神殿やイタリアの宮殿が点のように描かれています。巨大な杯という超現実的なモチーフの中に、緻密な古典建築を配置する手法は、後のシュルレアリスムを予感させます。[1] 杯から溢れ出した水が、下の荒野に文明を育む様子が描かれています。杯の中のユートピアと、その恩恵を受ける下界、そして水が届かない遠くの不毛な山々という対比が文明の興亡を暗示します。[1]
1936年にMoMAで開催された「幻想美術・ダダ・シュルレアリスム展」において、20世紀以前のアメリカ絵画として唯一選出された、時代を先取りしすぎた異色作です。[1] 本作は通常の風景画の半額以下であるわずか100ドルで売り出されました。非常に薄塗りで短期間に仕上げられており、画家の個人的な空想を即興的に形にしたものと考えられています。[1] 19世紀末には北欧神話の世界樹「ユグドラシル」を描いたものだと解釈されましたが、実際には作者のコールがその神話を知っていた証拠はなく、後世の観客が勝手に抱いた幻想でした。[1] 古代ギリシャの建築家がアレクサンドロス大王に提案した「山を削って巨大な人間を作り、その手に都市と杯を持たせる」という奇想天外な計画から着想を得たという説があります。[1] 風景画家であるコールが、17世紀オランダの静物画に描かれた「ガラスの杯」に対抗し、静物画のモチーフを巨大な風景へと変貌させたという、ジャンルを超えた挑戦の記録でもあります。[1]